在“龙象之城、山海潍坊，文明高地、耕读潍坊，物阜民丰、活力潍坊，宜居颐养、健康潍坊”32字城市新名片里，“文明高地 耕读潍坊”是潍坊新近提出的城市名片之一，意在以“文明”与“耕读”双驱动，重塑潍坊这座城的新高度，激活跨越千载的文化底蕴。它并非简单的修辞拼接，而是一场对“何以潍坊”的科学回答。它让郑板桥的衙斋竹影和莫言笔下的高密东北乡红高粱，一并纳入当代城市叙事，让“耕”和“读”成为文明演进的源代码，让“高地”不再只是地理海拔，而是价值标高与精神刻度。

01

　　文明在潍坊，是东夷文化到“三个模式”的价值跃迁。

　　《齐民要术》（资料图片）

　　8000年前，东夷先民在潍水两岸刻下生活符号，4000年前，虞舜也在农耕实践上劳作升华，1500年前，贾思勰更在寿光写下《齐民要术》，所以说，潍坊的历史并未停步于书卷。20世纪80年代，潍坊诸城率先实施“贸工农一体化”。20世纪90年代，寿光冬暖式大棚掀起了北方冬季“绿色革命”。21世纪，潍坊以占全国1‰的淡水、1.7‰的土地，贡献了近17‰的蔬菜，完成了从“齐民要术”到“世界菜篮子”的文明跨越。

02

　　耕读的潍坊，用土地与书籍互为注脚。

　　奎文区胡西社区悦邻书社

　　“耕”是潍坊对土地的深情，“读”是对仰望星空的遐想，北宋苏轼在诸城作了《江城子·密州出猎》，把射猎当作人格修养。郑板桥七载潍县，一枝一叶总关情，以诗书画镌刻“为民”二字。莫言把高密东北乡的高粱红写进了诺贝尔文学奖，让乡土气息获得世界回声。今日的潍坊，12个县市区皆为千年古县，千余年建制史像一条线，把“耕读传家”的传承织进了城市基因，超然书房遍布大街小巷，文化书院里通古今，蔬菜大棚与研学课堂为伴，土地与书本不再对立，而互为注脚、彼此成就。

03

　　文明的高地，让“耕读”成为价值导向。

　　“高地”之“高”，不在海拔，而在价值维度。潍坊把“文明”与“耕读”并列，完成了一次价值排序，农业已不再是低端产业，而是文明的母版，农村也不再是现代化的终点，而是价值的新起点。当“耕”被赋予创新、绿色、共享的现代语言，“读”则被解码为科技、人文、治理的复合体，潍坊便拥有了双重赋能，既向下扎根，以农业强国为使命守护一方平安，又能向上托举，以文脉赓续传承为复兴提供精神支点。由此，“文明高地”不再是修辞，而成为可扩散、可复制的价值体系，它让每一粒种子发芽，让每一页书籍指向大地。

“潍爱出发”文明实践品牌

　　在“耕”与“读”的交汇点，潍坊提供了一种解答。当人民陷入“现代性的乡愁”，潍坊用“文明高地 耕读潍坊”来告诉今天，真正的现代化不是对土地的逃离，而是与土地的再次重逢，不再是对传统的告别，而是对创新的解码。在这里，大棚与书房同框，麦浪与诗浪叠映，农业与文明互证。

　　潍坊的故事告诉我们，唯有让“耕”的厚度与“读”的高度合并，文明才能不再是博物馆里的标本，成为持续生长的生命力量。唯有如此，城市才能在坐标系中标注自己的精神维度，在这里，物阜民丰，活力呈现，宜居颐养，康健永续。