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这封跨越山海的“情书”,为何让我们读懂了潍坊?
来源:新派新闻  日期:2026年06月03日

在这个快节奏的时代,我们似乎已经习惯了碎片化的表达。然而,一部名为《给阿嬷的情书》的电影,却在2026年的初夏,用最朴素的笔触,画出了最深的涟漪。

这部起初并不被看好的方言小成本影片,如今票房已强势突破12亿,豆瓣评分涨至9.2分。它没有流量明星的加持,没有炫目的特效,却靠着“纸短情长”的侨批故事,让无数观众在影院里流下了滚烫的泪水。

电影里,那跨越山海的守望、那藏在日常碎语里的深情、那“为你,生活不怕从头再来”的坚韧,不禁让我们思考:这种穿透时空的情感力量,是否也流淌在我们脚下的这片土地——潍坊的血脉之中?

其实,潍坊也是一座擅长写“情书”的城市。这封情书,写在千年的文脉里,写在红色的记忆里,也写在每一个潍坊人“一枝一叶总关情”的温厚里。

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情书的第一行,写的是“仁心与担当”

电影中,阿嬷那句“做人一定要有情有义”,道出了全片的灵魂。而在潍坊的历史长卷中,这份情义有着具体的模样。

它曾是郑板桥在潍县任上,面对灾荒时写下的忧思。这位“扬州八怪”之首,在潍县为官七载,他不仅留下了“难得糊涂”的智慧,更留下了“一枝一叶总关情”的为民情怀。他爱画竹,更爱潍县的百姓,那句“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,正是他对这片土地最深沉的告白。他把百姓的冷暖当作自己的冷暖,这何尝不是一封写给苍生的“情书”?

它也是王尽美等革命先驱的热血担当。作为中共一大代表,这位从诸城大地上走出的青年,将个人命运融入民族大义,用青春和生命诠释了什么是“为天地立心,为生民立命”。他的精神,如同灯塔,照亮了潍坊的红色基因,这封写给信仰的情书,至今读来仍令人热泪盈眶、令人敬仰。图片

情书的第二行,写的是“和平与大爱”

《给阿嬷的情书》里,有对战争的控诉,更有对团圆的渴望。电影中那种跨越国界的善意与守望,与潍坊的一张世界级名片不谋而合——国际和平城市。

我们不会忘记,二战时期潍县乐道院曾作为西方侨民集中营,见证了那段艰难岁月。但更令人动容的是,在那段风雨如晦的日子里,潍坊人民与被关押的两千余名外国侨民守望相助,用善良和坚韧传递着人性的光辉。埃里克·利迪尔(《烈火战车》原型)在此度过了生命最后时光,潍坊人民用行动告诉他:即使在最黑暗的时刻,爱与和平也从未缺席。

从“乐道”到“和平”,这封写给世界的“情书”,记录了潍坊人骨子里的包容与大爱。我们深知和平的珍贵,因此更懂得如何用温厚的胸怀,去拥抱每一个需要帮助的灵魂。

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情书的第三行,写的是“传承与守望”

电影之所以动人,是因为它展现了在动荡岁月中,普通人对“根”的执着。这种执着,在潍坊化作了生生不息的非遗传承。

从潍坊风筝的一根竹篾、一张宣纸,到杨家埠木版年画的一刀一刻、一色一染;从高密剪纸的巧手翻飞,到诸城派古琴的千年清音……这些不仅是技艺,更是潍坊人写给时光的情书。

在潍坊,有无数默默坚守的非遗传承人。他们耐得住寂寞,守得住清贫,只为了让那些古老的记忆不被风化。就像电影里的侨批一样,这些非遗项目也是“信款合一”的载体——它们承载着先辈的智慧(信),也延续着民族的血脉(款)。

看,剪纸艺人李金波以《山海经》异兽为灵感,将非遗植入热门手游《妄想山海》,让年轻人在指尖的博弈中触碰传统的脉搏;风筝大师郭洪利携手《王者荣耀》,让翱翔千年的纸鸢化作游戏里的限定皮肤,上线即引爆百万热爱;杨家埠的年画也不再局限于窗棂,它们跳上了帆布包、手机壳,变成了年轻人爱不释手的日常潮物。从VR沉浸式放风筝的奇幻体验,到AR/VR数字产品的层出不穷,古老技艺正在数字世界里获得新生。

这正是潍坊文化“创造性转化、创新性发展”最生动的实践。非遗早已融入了都市人的烟火日常,古老的“情义”,在这个时代被赋予了崭新的表达,让年轻人也能自然而然地接过传承的火炬,续写这封写给时光的情书。

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情书的落款,是我们每一个人

《给阿嬷的情书》告诉我们,最好的故事,永远来自真实的生活,来自扎根的土地。

潍坊,这座荣获“东亚文化之都”、“世界手工艺与民间艺术之都”等美誉的城市,本身就是一部活着的史诗。这里有苏轼“明月几时有”的千古绝唱,有李清照“赌书泼茶”的静好岁月,有莫言笔下高密东北乡的热血与传奇。

文化不仅仅是陈列在展柜里的古籍,更是流淌在生活里的烟火。

当我们漫步在青州古城的石板路上,当我们仰望国际风筝会天空中翱翔的巨龙,当我们聆听一段苍凉悠远的吕剧唱腔时,我们都在参与这封“情书”的书写。

电影里的阿嬷用一生等待,谢南枝用一生守候。而在潍坊,我们用传承致敬历史,用创新拥抱未来。

这封写给岁月、写给家国、写给每一个热爱生活之人的“情书”,未完待续。愿你我,都能在这座城市里,找到属于自己的那份感动,并将这份深情,继续写下去。

责任编辑: 王朋

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