从前文的志书记载中我们发现,关于西浞河源头存有两种说法:一是《大清一统志》、《山东通志》所说的“源出”“车留庄”,《坊子区地名志》、《坊子区志》更加具体的说它出自“车留庄乡常令公山西坡”;二是乾隆版《潍县志》和民国《潍县志稿》所说的西浞河发源于今清池街道的“杨家庄”或“杨家庄东南隅”。实地考察的结果是,西浞河有两个源头的说法在民间也同样存在。

在实地考察过程中,杨家庄子支部书记杨小东、原支部书记杨继宽和退体教师杨龙之等人曾多次带我们去村东南处的“三岔口”探寻。

所谓三岔口指的是从东而来与自南而来的两条支流交叉汇合之地。北面有石桥一座,已废弃,但值得庆幸的是此地尚有个保护较好的泉眼,而且还都有水,夏季则能成流。据杨继宽讲,这个泉眼是在1990年才断流的,其后,泉水供村里人吃水还是足够的,当时因为泉的水质较好,远在三四里之外的李家石门、赵家石门、古家石门三个村的人也去挑水吃。这眼古泉日夜不息,千百年来为浞河注入了鲜活的水源,是浞河上游最大的也是断流最晚的古泉,更是西浞河源头的有力证物。正像郑玄所言“源,泉所出也”。

三岔口北300米处另有一座石桥,桥头有重修碑,虽然也已废弃,但旧址仍在。这两座石桥几代方志都有记载。又有泉,又有桥,又有郑玄注言,因此西浞河源头在杨家庄之说应当是确定无疑的了。

不过较晚出版的《坊子区地名志》和《坊子区志》,均说西浞河源于“车留庄乡常令公山西坡”,当地许多人也同意这一说法。笔者去年就曾经采访了当地一些村民,他们大多都说常令公山西坡的地表水流向了官庄、李村、赵家石门,然后流入杨家庄子。此次探寻,谷家石门村村民王树兴同志更是亲自带领我们去李村查看水道,笔者发现李村至赵家石门再至杨家庄子的河沟十分明显。

随后,笔者伙同文史爱好者王树江、王光明同志又登上了常令公山,从西坡望去,几条水流向西造成的沟痕也同样明显。再从地势图上看,山上的水流下来,先流到官庄,再到李村、赵家石门,然后流到杨家庄子应该也是顺理成章的,更何况包括《坊子区地势图》在内,在常令公山以西并没有标出其他河流的支流,可见这些沟痕也只能是西浞河的源流了。

在西浞河源头的这两种说法之间,笔者曾经一度困惑,在通过实地考探之后,心里总算释然了。杨家庄一说当然是因为村内有两个至今未干的古泉,这一点应无争议。而常令公山西坡一说则是因为自常令公山西坡到官庄,再到李村,一直到杨家庄子,都有一些深浅不一、断断续续的河沟。探寻至此,看似已经把这个问题搞明白了,笔者也不再感到两种说法之间存在矛盾了。但后来无意中遇到的一件事,却又让笔者对西浞河源出“车留庄乡常令公山西坡”的说法产生了怀疑。

2011年7月9日,笔者想去东浞河源头的南赵庄拍几张照片,正好看见南赵庄村西的水沟边有位老人在钓鱼,便上前询问。钓鱼的老人自称名叫孙德义,66岁,家是董坊村的。董坊村座落于常令公山西北角,多数人会认为该村的地表水应该是向北、向西流的,于是我便向老人求证。没想到他的回答却让笔者大吃一惊,他言之凿凿地说村里的地表水向南流,然后向西至于家官庄,再向南注入车留庄水库,再经西河下、中河下、东河下三个村流入北流水库,然后流经太公堂山西南侧,最后蜿蜒注入汶河(潍河上游段)。

为了进一步证实这一说法,笔者又去于家官庄村询问了74岁的于会仁老人。老人说自他记事起常令公山西边的水都往南淌,过铁路后进了后车留庄水库,再往东淌进北流水库。笔者又随机询问了几位过路老人,说法皆一致。

这就是说,常令公山西坡包括张家官庄村、中官庄村、于家官庄村的地表水全向南流入了车留庄水库,根本没有经李村、赵家石门流入杨家庄子,只有李村与中官村的部分地表水经赵家石门流向了杨家庄子而已。

如此一分析,西浞河源头在“常令公山西坡”之说便大打了折扣,或者说就是一种谬误。当然如果“常令公山西坡”指的是一个广泛意义上的地理概念,那么李村和赵家石门也的确是在常令公山的西坡,不过这也未免太牵强了些。

西浞河的另一条支流在几个张营村以西,而且又分为两支。一支源出董流村,流经南张营村至二甲李村;另一支源出南潘家庄村,流经北潘家庄、黄家张营、吕家张营、李家张营再至二甲李村。该二支流在二甲李村合流后向北,经东清池村并入西浞河。

至此,东、西浞河之源尽已清晰,为便于读者记忆,笔者把浞河两源头的情形写成了一段顺口溜,名之曰《浞河源头歌》。如下:

浞河源头有两支,一支在东一支西。

东源赵庄无二说,张营分支是小弟。

西河也有两分支,东西二流汇清池。

东支源于张营群,西北流过二甲李。

西支初流在李村,西北流向过赵石。

杨家庄子古泉奇,千年汩汩流不息。

不息古泉是源头,两说求同又存异。

东西浞河夹马宿,潺潺向北出区地。

此去不远仓上北,二龙交尾合成一。